¿convertirse al cristianismo o a Elohim? ¿que es convertirse? ¿que es una conversión? Y ¿que es la kajal o congregación del mesías y el papel de los gentiles dentro de la fe?

Veamos lo que Pablo le dice a los galatas (3:28) y a los romanos (10:12)

Hace una diferencia, es mas dice “ya no hay judío ni gentil”, esta hablando de dos linajes diferentes, el linaje de Yacob y un linaje completamente por fuera. El nuevo testamento, los apóstoles están hablando de que si había gente de origen gentil.

El problema con este tema es que por un lado en el cristianismo fuimos contaminados con toda su teología y por otro lado cuando vamos a los movimientos efrainitas, mesiánicos, yawistas, etc. nos vuelven a confundir metiéndonos ideas que no tienen nada que ver con lo que esta en la escritura.

En estados Unidos se encuentra una variedad y una gran mezcla de razas. Sin embargo, los movimientos efrainitas están diciendo que todos estos son efrainitas, aunque sean blanco, rubios, negros, chinos, gruesos, etc. ellos dicen todos ellos son efrainitas, nada mas porque se acercan a la tora, pero en realidad son muchos linajes. No porque en una congregación ya crean en la tora, podemos decir que ya todos son efrainitas, esto porque la teoría de los efrainitas dice que todo el que cree en Yeshua y en la tora, estaban perdido y es el hijo prodigo, eso no es cierto. Todavía esta la puerta abierta para todos los linajes.

El punto principal en contra del cristianismo es que todos esos linajes no están pasando a ser un Israel espiritual, están pasando a ser parte de aquel que fue llamado a ser el pueblo y que efectivamente también es espiritual y que de ambos se ha hecho uno a través del mesías.

Hay muchos linajes, pero no necesariamente todas estos linajes son efrainitas, pero si todas esas naciones tienen puertas abiertas para que se acerquen al pueblo que el eterno llamo por primera vez y sean un solo pueblo, la misma ciudadanía, misma fe, misma familia, porque no se trata de linajes. El Eterno esta viendo almas que quieren regresar al creador y usa este medio que es Israel, que es la tora (ley, instrucción), que es Yeshua, que es su favor (gracia).

Para complementar esto vamos a ir al libro de los hechos, vamos a ver ¿qué es realmente la conversión? y a que tenemos que convertirnos.

Con estas clases se esta tratando de seguir desmintiendo ese falso mensaje de los evangelios teológica-mente enseñados. El Israel espiritual es aquel que anda en la ley espiritual

Hablando de las naciones, de muchos linajes, es necesario entender ¿a quien se convierten? ¿que es una conversión? La mayoría de las veces, cuando escuchamos este evangelio teológico, nos dicen “conviértete a cristo” el que se convierte es cristiano y el que es cristiano ya es salvo. Esto usando textos fuera de contexto, textos aislados. Pero vamos a ver que era desde el principio una conversión. ¿convertirse a que o a quien?

Esto es un punto que es necesario aclarar, porque en la teología cristiana se ha centrado en que hacerse cristiano es ya convertirse a esa religión y que eso trae salvación, las promesas y que ya eres el Israel espiritual, etc. ya eres todo: la iglesia, la novia, con la oración del pecador nada mas, ya eres todo y lo tienes todo. Pero no es así.

En el primer siglo nunca predicaban convierte a Cristo, o acepta a cristo en tu corazón. Nunca se predico que debías de convertirte al cristianismo para ser salvo, en realidad ni en el primer siglo, ni en el segundo no existía el cristianismo, esto aparece recién en el siglo cuarto, cuando roma se declara cristiana y comienza a establecer sus dogmas.

En el libro de los hechos dice que el mensaje de la buena nueva, del nuevo pacto a través de la sangre del cordero, de que el Eterno se iba a olvidar de los pecados de Israel, que todos los que estaban entrando a la salvación y a la promesa del mesías era exclusivamente Israelitas.

Dice en el libro de los Hechos capítulos 2 y 3, que miles se comenzaron a convertir. Miles hacían teshuva y regresaban al Padre, ahí esta la clave. Teshuva es arrepentirse, convertirse, volverse al Padre. Entonces entraban al pacto, eran perdonados sus pecados, venia el Ruaj sobre ellos y los mandamientos eran escritos en sus mentes y sus corazones. Entonces, a través del mesías encontraban el verdadero servicio.

¿Que pasa en el año 50?

antes del año 50 Pedro tiene una revelación, se acuerdan lo que paso con Pedro y Cornelio, un soldado romano, un hombre de origen gentil con toda su familia, incircuncisos, los cuales estaban buscando al Eterno, creían en la fe bíblica, creían en la fe de Abraham, en la fe de Moisés y tienen una revelación de que alguien los iba a visitar. A la vez Pedro esta orando en la azotea, esta ayunando y él también tiene una revelación: ve un manto que desciende con un montón de animales impuros, del campo, salvajes. Saben que el cristianismo se agarro de este pasaje para decir que se puede comer de todo, obviamente eso es totalmente erróneo, otra vez un texto fuera de contexto, malinterpretado. Pedro dice que nunca había comido nada inmundo, el no entiende la vision, se queda meditando, porque de la visión el escucha que se le dice “no llames impuro a lo que yo he purificado, mata y come” el se queda pensando en que podría significar esta visión. El no dice “ah ahora vamos a poder comer puerco y todos los animales impuros” el se queda pensando en cual seria el significado de la visión, es enviado a Cornelio y su familia. Cuando llega con Cornelio, él dice vimos una visión, yo también vi dice Kefas y dice ya se lo que esta pasando aquí. Entonces le predica la buena nueva, y la presencia divina cae sobre ellos, comienzan a hablar lenguas, las maravillas de Elohim, a profetizar.

Kefas regresa a Jerusalem desde Yafo, llega con el consejo y con los apóstoles, Yacob el tzadiq estaba en ese entonces, les cuenta de la visión, de la revelación, de lo que le había ocurrido con los gentiles, que el Eterno estaba tomando de los gentiles, pueblo para si.

También Shaul cuando lleva el mensaje a las sinagogas del exilio, se da cuenta de que hay gente de origen gentil que se querían acercar, eran guerin toshav, es decir conversos arrimados. Le llamaban los de la puerta, porque solamente podían estar en la puerta, no se convertían, pero estaban ahí, les dejaban escuchar porque eran gentiles. También Shaul llega en el año 50 con Bernabe y le dicen a los apóstoles que ellos vieron lo mismo que kefas.

Vamos al libro de los hechos, ocurre el famoso concilio de jerusalem en el año 50, ya habían pasado mas de 15 años desde que se comenzó a predicar la buena nueva en la diaspora a todos los de origen israelitas, también ya estaban los judaizantes, los que querían que a la fuerza se circuncidaran para poder ser salvos, hoy día también hay lo mismo, existen neoebionitas que quieren circuncidar a todo el mundo para que sean Israel y para que sean salvos. Esa es otra herejía dentro del mesianismo. Por esa razón Pablo y Bernabe tuvieron un pleito con estos judaizantes.

Hechos 15:1

 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. 

aquí están los ebionitas, los judaizantes, que querían que a la fuerza se circuncidaran lo creyentes. A los que Pablo luego les dice “perros mutiladores del cuerpo” porque solo estaban esperando en la carne y no en el espíritu.

15:2-7

Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión. 
15:3 Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles; y causaban gran gozo a todos los hermanos. 
15:4 Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y los ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. 
15:5 Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés. 
15:6 Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. 
15:7 Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen.

Aquí dice que Pedro fue escogido para llevar el mensaje a los gentiles, esto contradice al cristianismo que tiene como único apóstol de los gentiles a Pablo, el primero que fue enviado a los gentiles fue Pedro, posteriormente Pablo y bernabe son comisionados para llevar la buena nueva a los gentiles, ayunaron, oraron, les impusieron manos y los enviaron a la diaspora, fuera de judea, a llevar el mensaje a los de origen gentil, pues Pedro se queda en Judea.

15:8-10

15:8 Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; 
15:9 y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. 
15:10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? 

Aquí Kefas esta hablando de los judaizantes que querían que a la fuerza se circuncidaran y guardaran toda la halaja, no solamente la tora sino también todos los mandamientos rabínicos. Esa era la carga.

15:11-14

15:11 Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. 
15:12 Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 
15:13 Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme. 
15:14 Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre.

no esta hablando de que son efrainitas, o que estaban perdidos. Eso ya había ocurrido desde la época de Yeshua, porque el vino a rescatar a los perdidos.

En este momento, desde el año 50 en adelante se enmarca un parte-aguas. Los mismos judíos lo reconocen, Mario saban en sus conferencias lo reconoce. Dice en su libro que a partir del año 50 se le dio entrada a los gentiles. Era gente de origen gentil, de otras nacionalidades, de otra genética. El Eterno los visita por primera vez y comienza a tomar de entre ellos “pueblo”

15:15-18

15:15 Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: 
15:16 Después de esto volveré 
Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; 
Y repararé sus ruinas, 
Y lo volveré a levantar,
15:17 Para que el resto de los hombres busque al Señor, 
Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, 
15:18 Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

ya hablamos también de esto, Yeshua levanta el tabernáculo de David, muchos están predicando que ahora apenas se esta por levantar, pero es una total mentira. Se levanto desde la época de Yeshua y ahora se sigue construyendo.

15:19

15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, 

aquí vemos a quien nos convertimos: “al Eterno, al todopoderoso”.

No dice que hay que convertirse ni al cristianismo, ni al catolicismo, ni a los bautistas, ni a los presbiterianos, ni a Cristo, ni de hacer la oración del pecador.

Ademas aclara bien aquí “los de origen gentil que se convierten a D-os (Elohim), es decir hacen teshuva y regresan al creador. Usan los medios que el Eterno da, el mesías, el pueblo, la familia de la fe, la tora, la instrucción.

15:20

15:20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.

fuera toda la idolatría, fuera el día del sol, la navidad, las fiestas paganas. Que se aparten de fornicación, se refiere a pecados de índole sexual de cualquier tipo. Que se aparten de ahogado, de comer animales que se matan incorrectamente. Fuera de comer sangre.

Cuatro mandamientos se les ordena de entrada, se les exigía de entrada. Pero veamos que dice el verso 21.

15:21

15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo. 

Aquí hay un mandamiento mas, esto nos esta diciendo que no solo eran cuatro, que como apenas se estaban convirtiendo no se debería de inquietarlos, porque cada shabat iban a leer el resto de la tora, iban a aprender el resto de los mandamientos.

Entonces vemos que los gentiles no tienen preeminencia sobre los israelitas, que la conversión es hacia el Eterno y no a una nueva religión llamada cristianismo. También vemos que el nuevo pacto consiste en que el Padre iba a perdonar las transgresiones pasadas, porque ahora el Eterno va a escribir sus leyes en las mentes y los corazones, para ya no estar transgrediendo. Los gentiles tienen que entender que ahora iban a ser conciudadanos del pueblo del Eterno, juntamente con los israelitas de linaje. No vienen a sustituir a nadie, venimos a ser parte. No tenemos que actuar con jactancia y decir que ya somos el pueblo escogido espiritual.

El gentil se convierte y deja de ser gentil, se convierte en Israel, es coheredero de la familia de Elohim a través del mesías.

Hoy en día se malinterpreta el significado de Iglesia o congregación, es algo que no es entendido correctamente. No es la iglesia católica, ni cristiana, ni de ningún tipo.

La iglesia del mesías es esa familia o pueblo que inicialmente fue redimido por el mesías, y se les perdono sus transgresiones. Nosotros pasamos a ser parte de este mismo pueblo, también se nos perdona nuestras transgresiones pasadas y ahora con los mandamientos en nuestra mente y corazón, es decir, en nuestra vida queriendo cumplir los mandamientos pasamos a ser esta congregación del mesías.

¿que papel jugamos los de origen gentil dentro de la fe?

El mismo que juegan los que fueron llamados al principio.

La oveja que no es del redil Israelita, si recuerdan las palabras de Yeshua, estos no son la oveja perdida, ademas agrega que “habrá un solo rebaño y un solo pastor” es decir de los dos pueblos hace uno, como también dice Shaul.

Es así que de todas las nacionalidades tenemos una puerta abierta a la fe, aunque no tengamos nada de linaje hebreo. Por eso en apocalipsis dice que ve una multitud de todas las naciones, linajes, etnias y todos los lenguajes.

Si vamos a una sinagoga hoy día, no puede entrar cualquier persona, si eres de origen gentil y no hiciste el proceso de conversión o no demuestras mediante certificados, por ejemplo de la ketuva (certificado matrimonial) de la madre de la persona, pues para la religión judía, si se nace de madre judía se es judío. Entonces si no, no puedes entrar. En el primer siglo era igual, si venia un gentil a una sinagoga no lo dejaban entrar. Por eso tanto pleito tenia Shaul con los judaizantes, pero esa era la oveja de la cual Yeshua dijo “tengo también, otra oveja que no es de este redil”

juan 10:14-16

10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, 
10:15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. 
10:16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. 

oirán mi voz, habla en futuro. La oveja perdida si estuvo en redil, pero se perdió, cuando viene Yeshua viene a rescatarlos. El dice a los discípulos vayan primeramente a las ovejas perdidas de la casa de Israel. En le primer siglo, en las dos primeras décadas después de la resurrección de Yeshua se la pasaron yendo a la oveja perdida para que regresara al Padre. Y esos huesos secos, según al profecía de Ezequiel, volvieran a levantarse, pues les dio vida juntamente con el mesías. Reunió a los dispersos como dijo Kaifas.

Pero también hay otra oveja, a partir del año 50 se abre la puerta a los de origen gentil, Pablo los llama olivo silvestre, porque creció fuera, pero fue cortado de fuera y contra naturaleza fue injertado.

Yeshua hace la parábola con las ovejas, Pablo explica los mismo con la parábola de los olivos.

En efesios shaul lo dice, había un misterio escondido y que fue revelado, de que los gentiles que antes estaban alejados de la fe, ahora se les habría una puerta para que pudieran entrar a la fe. Antes no tenían ni mesías, ni promesa, ni tora, ni nada de eso, pero de repente el Eterno los trae y los hace conciudadanos, familia.

Por eso esta teoría efrainita, que dice que solamente judíos y ellos van a ser salvos, que los demás van a ser adoctrinados en el milenio, es totalmente falsa. Después que venga el mesías ya no hay milenio, ni segunda oportunidad, ni nada mas. Ahí solamente va haber juicio. shalom